فضّال ، عن محمّد بن عيسى ، عن النضر بن سويد « 1 » . وفي زيادات المياه : محمّد ابن عيسى اليقطيني ، عن النضر بن سويد « 2 » . وفي ( معاني الأخبار ) في باب معاني ألفاظ وردت في الكتاب والسنّة : عليّ بن محمّد المعروف بعلان الكليني ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد « 3 » . وفي ( رجال النجاشي ) في ترجمة جعفر بن أحمد ابن أيّوب السمرقندي : عنه محمّد بن مسعود العيّاشي « 4 » . والسند ضعيف بضعف طريق الشيخ إلى العيّاشي . * قوله : فضالة بن أيّوب ، عن أبان ، عن عبد الرحمن بن سيّابة وأبي العبّاس « 5 » . أقول : أبان هو : ابن عثمان ؛ لما مرّ ، وفي باب حكم المريض والمسافر في الصيّام : أبان بن عثمان ، عن الفضل بن عبد الملك « 6 » . فاتضح المعطوف والمعطوف عليه . والسند صحيح بطريق العطف . وجميل في الآتي « 7 » يحتمل ابن درّاج وابن صالح ؛ لأنّ ابن حديد عنهما في ترجمتهما من ( رجال النجاشي ) « 8 » . * قوله : أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير « 9 » . أقول : في باب آداب الأحداث صرّح بأنّه ابن عيسى « 10 » . فالسند صحيح .

--> ( 1 ) التهذيب 1 : 163 / 468 . ( 2 ) التهذيب 1 : 420 / 1327 . ( 3 ) معاني الأخبار : 14 / 4 . ( 4 ) رجال النجاشي : 121 / 310 . ( 5 ) التهذيب 2 : 184 / 733 . ( 6 ) التهذيب 4 : 219 / 638 . ( 7 ) التهذيب 2 : 184 / 734 . ( 8 ) رجال النجاشي : 126 / 328 ، و 128 / 329 . ( 9 ) التهذيب 2 : 189 / 750 . ( 10 ) التهذيب 1 : 17 / 40 .